Самадхи и Сиддхи. Шри Чинмой

Шри Чинмой
Самадхи и Сиддхи

Издательство: ИП Васильев А.В., 2008
Твердый переплет, 224 стр.
Формат: 12х17 см (70x100/32)
ISBN: 978-5-902963-09-7
Название оригинала: The Summits of God-Life: Samadhi and Siddhi

Эта книга представляет собой уникальный подлинный рассказ о внутренней вселенной — вселенной за пределами пространства и времени, вне всех ментальных определений. Это не философский и не теоретический труд, а живое и подробное описание духовной Реальности йогом, который чувствует там себя как дома. Шри Чинмой обладает способностью ответить на очень конкретные вопросы по таким темам, как освобождение и просветление, самадхи, нирвана, блаженство и различные планы Сознания.

Традиционно считается, что просветленного йога, погруженного в транс, можно встретить в какой-нибудь пещере в Гималаях. Но Шри Чинмой — один из тех редких духовных Учителей, которые стремятся нести свой Свет не только внутренне, с помощью медитации, но и внешне, устным и письменным словом. Эта книга состоит из ответов Шри Чинмоя на вопросы, заданные ищущими на его открытых для публики медитациях и во время лекций, прочитанных в университетах.

Избранное

Вопрос: Что такое самадхи более низкого уровня?

Шри Чинмой: Есть различные виды малых самадхи , и среди этих малых самадхи высшим является савикальпа самадхи . Сразу за савикальпа самадхи следует нирвикальпа самадхи , но между савикальпа и нирвикальпа зияет огромная пропасть. Однако, хотя савикальпа самадхи на шаг ниже нирвикальпа , мы не говорим «более низкое». Мы не говорим, что савикальпа самадхи ниже, чем нирвикальпа; это два совершенно различных самадхи . К тому же, есть состояние и за пределами нирвикальпа самадхи , и называется оно сахаджа самадхи . Но савикальпа и нирвикальпа самадхи — это наиболее известные самадхи.

В савикальпа самадхи на короткое время утрачивается все человеческое сознание. В этом состоянии совершенно иные представления о времени и пространстве. О нем невозможно судить с человеческими представлениями о времени, невозможно судить, рассматривая пространство с человеческой точки зрения. В этом самадхи человек на один-два часа попадает в совершенно другой мир. Там вы видите, что почти все уже совершено. Здесь, в этом мире, в нас самих и в других людях существует множество желаний, пока не исполнившихся. Не исполнились миллионы желаний, и миллионы дел еще не сделаны. Но находясь в савикальпа самадхи , вы видите, что практически все уже совершено и вам нечего делать. Вы лишь инструмент. Если вас будут использовать, прекрасно; если нет, значит, все уже сделано. Но из савикальпа самадхи каждому приходится возвращаться в обычное сознание.

Даже в савикальпа самадхи есть разные уровни. Так же как в школе в одном и том же классе есть блестящие ученики и слабые ученики, так и в савикальпа самадхи некоторые устремленные достигают высшего уровня, а менее устремленные ищущие достигают более низкой или средней ступени лестницы, где все не столь отчетливо и живо, как на высшем уровне.

В савикальпа самадхи есть мысли и идеи, которые приходят отовсюду, но не влияют на вас. Медитируя, вы пребываете в неизменном покое, а ваше внутреннее существо действует динамично и уверенно. Но когда вы подниметесь немного выше, когда в нирвикальпа самадхи вы станете едины с душой, не будет вообще никаких мыслей и идей. Там прекращается танец природы. Природа исчезает — остаются лишь бесконечный Покой и Блаженство. Познающий и Познаваемое сливаются в одно. Все безмятежно. Вы наслаждаетесь небесно божественным, всепронизывающим экстазом, полным любви к себе. Вы становитесь объектом наслаждения, вы становитесь наслаждающимся, и вы становитесь самим наслаждением.

Нирвикальпа самадхи — это высшее самадхи , которого достигает большинство духовных Учителей, и это только если они обрели осознание.
В далеком прошлом были духовные Учителя, которые достигали нирвикальпа самадхи и не возвращались. Они постоянно находились в высшем самадхи и оказывались не в состоянии войти в атмосферу мира и работать, как обычные люди. Находясь в этом состоянии сознания, человек не может действовать в мире; это просто невозможно.

Сахаджа самадхи — это высший тип самадхи , намного превосходящий все остальные. В этом самадхи человек находится в высочайшем сознании, но в то же время трудится в грубом физическом мире. Он сохраняет переживание нирвикальпа самадхи , одновременно погружаясь в земную деятельность. Человек стал душой и в то же время использует тело как совершенный инструмент. В сахаджа самадхи он ходит, как обычный человек, он ест, он выполняет обычные дела, которыми занимается обычный человек. Но в самых сокровенных глубинах своего сердца он полон божественного просветления. Когда человек обретает сахаджа самадхи , он становится Господином и Хозяином Реальности. По своей воле он может подниматься к Высочайшему, а потом возвращаться вниз, в земное сознание, чтобы работать для проявления.

Человек в очень редких случаях бывает благословлен сахаджа самадхи после достижения высшего типа осознания. Очень немногие духовные Учителя достигали этого состояния — совсем немногие. Для достижения сахаджа самадхи необходима бесконечная Милость Всевышнего, либо человеку нужно быть очень сильным и удачливым. Тот, кто достиг сахаджа самадхи и пребывает в нем, в каждую секунду сознательно и совершенно проявляет Бога и поэтому является величайшей гордостью трансцендентального Всевышнего.